{"id":2152,"date":"2026-08-17T17:39:05","date_gmt":"2026-08-17T15:39:05","guid":{"rendered":"https:\/\/magicart-delta.com\/?p=2152"},"modified":"2026-08-18T16:18:42","modified_gmt":"2026-08-18T14:18:42","slug":"otnoshenie-kam-detsata-s-uvrezhdaniya-v-minaloto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magicart-delta.com\/it\/2026\/08\/17\/\u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0435-\u043a\u044a\u043c-\u0434\u0435\u0446\u0430\u0442\u0430-\u0441-\u0443\u0432\u0440\u0435\u0436\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f-\u0432-\u043c\u0438\/","title":{"rendered":"Atteggiamento nei confronti dei bambini con disabilit\u00e0 in passato"},"content":{"rendered":"

autore: Penka Yaneva<\/strong><\/em><\/p>\n

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<\/a>La Bulgaria nel passato<\/h3>\n

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<\/a>Antica Grecia e Antica Roma<\/h3>\n

Nell\u2019antica Grecia, ad esempio, i bambini nati con disabilit\u00e0 venivano uccisi. Questa pratica fu imposta principalmente nella dominante a quel tempo a Sparta e in altre citt\u00e0-stato, tra le quali prevaleva la tendenza a costruire uno stato forte e sano. In quest'epoca, il corpo sano e ben sviluppato veniva elevato a culto. In questo contesto, le persone disabili costituivano un prerequisito per l\u2019indebolimento dello Stato. Si credeva che in futuro sarebbero diventati un peso per la societ\u00e0, indebolendola e quindi danneggiando lo Stato. Anche a Roma prevalevano valori e norme simili. Nel 499 a.C fu emanata una legge (lex duodecim tabularum) secondo la quale i bambini deboli e mutilati dovevano essere messi a morte.<\/p>\n

Nell'Antica Grecia l'accettazione del neonato dipendeva interamente ed esclusivamente dalla volont\u00e0 del padre. I bambini con disabilit\u00e0 fisiche venivano abbandonati, cos\u00ec come quelli nati da stupri o da relazioni illegittime. I dati mostrano che i bambini nati con alcune disabilit\u00e0 venivano immediatamente gettati nel baratro. Secondo gli studi, l'antico filosofo e matematico greco Platone approvava l'uccisione di bambini nati con malformazioni. Platone credeva che i bambini non appartenessero a nessuno, poich\u00e9 non potevano partecipare al suo modello di Repubblica Ideale. Il famoso pediatra italiano ha descritto che Aristotele, considerato il pi\u00f9 grande scienziato del mondo antico, sosteneva che quando si tratta di abbandonare o allevare neonati, dovrebbe esserci una legge che proibisca di allevare bambini con disabilit\u00e0. Tuttavia, se ci\u00f2 va contro la consuetudine, dovrebbero essere fissati alcuni limiti. Aristippo, il famoso filosofo greco antico e allievo di Socrate, credeva che una persona potesse fare assolutamente qualsiasi cosa con i propri figli, anche mutilarli.<\/p>\n

<\/a>Europa cristiana \u2013 dal Medioevo alla Seconda Guerra Mondiale<\/h3>\n

Nel Medioevo, oltre all\u2019aspetto religioso, nella percezione della disabilit\u00e0 tra le persone veniva incluso anche un aspetto morale. Il danno era accettato come una disgrazia, come una punizione divina per i peccati, come causa di possessione da parte di "forze impure". Durante quest'epoca, le persone con disabilit\u00e0 visibili e deformit\u00e0 fisiche venivano giudicate e torturate perch\u00e9 ritenute possedute dal diavolo. La disabilit\u00e0 era associata al senso di colpa, alla vergogna e al basso status sociale non solo per la persona con varie disabilit\u00e0, ma anche per tutta la sua famiglia.<\/p>\n

Nei secoli XVI e XVII in Europa si verific\u00f2 un cambiamento significativo nell\u2019atteggiamento delle persone con disabilit\u00e0. Nel corso di questi secoli, parallelamente allo sviluppo del concetto di follia, i malati di varie malattie e disabilit\u00e0 furono sottoposti a medicalizzazione e istituzionalizzazione. La medicina sta rapidamente sostituendo la religione come moderatrice delle norme e dei valori sociali nella societ\u00e0. Diventa anche una sorta di istituzione di controllo sociale. Nel 19\u00b0 secolo il ruolo dei medici nella societ\u00e0 si espanse. Le cause della disabilit\u00e0 vengono ricercate nella malattia, nel trauma o in qualche causa esterna che compromette la salute fisica e richiede un trattamento e una riabilitazione individuale. Vengono creati diversi programmi per influenzare le esigenze individuali. Dopo la Seconda Guerra Mondiale fu prestata maggiore attenzione alla riabilitazione dei disabili (formazione e terapia), nonch\u00e9 all'inserimento di altri metodi ausiliari e riabilitativi.<\/p>\n

La religione musulmana considera i ciechi come i favoriti di Allah e forma un atteggiamento tollerante nei loro confronti.<\/p>\n

<\/a>Nord e America Latina<\/h3>\n

In alcune zone dell\u2019attuale Arizona, i ciechi lavoravano nelle fattorie. Altri si occupavano di erboristeria, cura delle pecore, lavorazione della lana e vinificazione. Gli atteggiamenti nei confronti delle persone disabili variavano tra le diverse trib\u00f9 primitive nella preistoria umana. In alcuni villaggi indiani dei paesi dell\u2019America Latina, i bambini hanno aiutato i disabili. Secondo la ricerca di Coty, in alcune trib\u00f9 indiane c'\u00e8 il seguente pensiero: "Al cieco che non riesce a trovare la strada, aiutalo e conducilo dove deve andare".<\/p>\n

<\/a>Australia e Africa<\/h3>\n

Le prove suggeriscono anche che nelle terre dell\u2019Australia centrale gli adulti non vedenti dalle malattie vengono assistiti durante la migrazione. Diverse erano le reazioni nei confronti dei ciechi nelle trib\u00f9 dell'Africa sudoccidentale, in alcune delle quali i disabili erano vittime di cannibalismo. Nella trib\u00f9 Bantu dell'Africa occidentale l'atteggiamento verso i ciechi \u00e8 positivo, mentre verso i sordi \u00e8 ostile.<\/p>\n

<\/a>Antico Egitto e Tebe<\/h3>\n

C'\u00e8 motivo di credere che il numero di ciechi nell'antico Egitto fosse molto alto. Si stima che la cecit\u00e0 fosse di 4-5 su 1.000, per questo motivo lo storico antico Esio chiam\u00f2 l'Egitto la "terra dei ciechi". Il padre della medicina, Ippocrate, fond\u00f2 un gran numero di oculisti che conoscevano pi\u00f9 di 20 malattie degli occhi ed erano in grado di curare la cataratta.<\/p>\n

A Tebe i bambini disabili venivano venduti ai pescatori, mentre i bambini nati ciechi erano legittimi e non potevano essere venduti come schiavi. I musicisti e i poeti ciechi partecipavano a vari spettacoli e soprattutto alle vacanze in riva al Nilo.<\/p>\n

<\/a>India, Cina e Corea del Nord<\/h3>\n

Nell'antica India, la caratteristica sociale pi\u00f9 importante della societ\u00e0 era la solidariet\u00e0 verso i disabili e soprattutto i ciechi. Il re buddista Asoka istitu\u00ec le prime istituzioni di tipo istituzionale per prendersi cura dei ciechi.<\/p>\n

Nell'antica Cina, durante il regno della dinastia Han dall'VIII al III secolo a.C. nella parte occidentale del paese, il cieco Luk Ai era un funzionario pubblico di alto rango. Grazie a lui furono gettate le basi per i primi corsi di formazione collettiva per non vedenti, formatisi come cantastorie, cartomanti e musicisti. Gli inizi dell\u2019apprendimento individuale apparvero anche nell\u2019antica Cina. Confucio fu il primo insegnante individuale dello studioso e statista cinese cieco Tsoch Yuming. E lo stesso Confucio apprese la musica da un insegnante cieco. Gli altri suoi insegnanti ciechi erano Susu Sang Ming e Tsu Xia. 1.500 anni fa in Cina fu fondata la prima organizzazione di ciechi: nell'antico Israele i ciechi non avevano obblighi legali o religiosi. La loro vita \u00e8 determinata dallo status sociale della famiglia. Sono noti casi di insegnanti, avvocati, scienziati ciechi, ma non di preti.<\/p>\n

Le persone con disabilit\u00e0 in Corea del Nord sono ancora oggi pi\u00f9 isolate di chiunque altro. La societ\u00e0 li considera un peso e l'ambiente non consente loro di partecipare alla vita sociale. Tuttavia, non esistono istituzioni educative specializzate per i bambini con disabilit\u00e0 fisiche: frequentano le scuole regolari, nonostante non ci siano praticamente rampe per sedie a rotelle e altri ausili per la mobilit\u00e0 da nessuna parte. Con alcune piccole eccezioni, i bambini con disabilit\u00e0 mentale sono completamente tagliati fuori dai processi educativi. In tutto il paese esiste un solo istituto scolastico per questi bambini: il Centro coreano per la riabilitazione dei bambini disabili, ad esempio, insegna agli studenti con sindrome di Down. Tuttavia, non esistono programmi di studio specifici su misura per loro, afferma Catalina Devandas-Aguilar del Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite. Molte famiglie nordcoreane evitano di apparire in pubblico con i propri figli o parenti disabili perch\u00e9 se ne vergognano. Preferiscono invece tenerli chiusi in casa, isolati e lasciati soli con la loro miseria, spesso senza alcun sostegno.<\/p>\n

\u00a9 2026 Iliana Dechkova<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leggi l'articolo completo\u2192„\u041e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u044a\u043c \u0434\u0435\u0446\u0430\u0442\u0430 \u0441 \u0443\u0432\u0440\u0435\u0436\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f \u0432 \u043c\u0438\u043d\u0430\u043b\u043e\u0442\u043e“<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":423,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,2],"tags":[],"class_list":["post-2152","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-7","category-2"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t