{"id":336,"date":"2023-01-30T11:55:33","date_gmt":"2023-01-30T11:55:33","guid":{"rendered":"https:\/\/magicart-delta.com\/?p=336"},"modified":"2023-12-17T20:06:31","modified_gmt":"2023-12-17T20:06:31","slug":"%d1%81-%d0%bf%d0%be%d0%b3%d0%bb%d0%b5%d0%b4-%d0%ba%d1%8a%d0%bc-%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b0%d0%bb%d0%be%d1%82%d0%be-%d0%bd%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4-%d0%ba%d1%8a%d0%bc-%d0%b1%d1%8a%d0%b4%d0%b5%d1%89-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magicart-delta.com\/it\/2023\/01\/30\/\u0441-\u043f\u043e\u0433\u043b\u0435\u0434-\u043a\u044a\u043c-\u043c\u0438\u043d\u0430\u043b\u043e\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043f\u0440\u0435\u0434-\u043a\u044a\u043c-\u0431\u044a\u0434\u0435\u0449-2\/","title":{"rendered":"Costruzione di una nuova casa"},"content":{"rendered":"
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Da "C'era una volta - costumi e visione del mondo dei bulgari"<\/strong><\/em><\/p>\n

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"La mia casa - la mia fortezza" - tutti abbiamo sentito questa frase. Ma cosa significava esattamente per i vecchi bulgari? La casa non era solo un edificio. Ancora oggi \u00e8 un luogo pieno di amore, conforto e pace. Costruire una casa era un atto sacro per i nostri antenati. Costruire una nuova casa \u00e8 un'usanza del passato, associata a numerosi rituali e riti. Questa usanza \u00e8 stata preservata fino agli anni '60 del XX secolo.<\/p>\n

Il simbolo della casa<\/h3>\n

Gli antichi bulgari sceglievano con molta attenzione il luogo dove costruire la loro casa. Di solito si fermavano in un luogo pianeggiante: un campo o un prato. Sapevano anche che la casa doveva essere lontana da un raduno selvaggio. Pertanto, hanno evitato i luoghi dove l'erba non cresce o dove c'\u00e8 molto corniolo. Gli antenati hanno sempre avuto il senso dell'invisibile e lo hanno sempre considerato negli eventi importanti della loro vita.<\/p>\n

Hanno saputo scacciare le forze del male e sbarrare la strada verso casa, hanno saputo volgere le loro anime alla luce. Ecco perch\u00e9 la costruzione procedette parallelamente all'osservanza di rituali ben definiti. E il loro obiettivo era uno: salute, fortuna, fertilit\u00e0 e prosperit\u00e0 dei proprietari negli aspetti materiali e spirituali.<\/p>\n

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Tradizioni e costumi degli ex bulgari<\/h3>\n

Un uomo, per essere idoneo a nutrire una famiglia, deve saper costruire una casa. E la preoccupazione principale della padrona di casa era sistemare e decorare la casa e trasformarla in una casa. In diverse regioni del paese, hanno sistemato le loro case in modi diversi. Ma che si tratti di una grande casa di citt\u00e0 decorata con ricchi tappeti ricamati o di una casa rurale in mattoni, arredata con l'essenziale, nella casa bulgara c'\u00e8 una caratteristica comune: ovunque regna armonia e ordine nello spazio.<\/p>\n

Posizione di una nuova casa<\/strong><\/h3>\n

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Il primo giorno di costruzione fu compiuto un sacrificio. \u00c8 stato arrotolato un pollo o un agnello, cosa che \u00e8 stata fatta sulle fondamenta. Cos\u00ec il sangue li impregnava e dava loro forza. Se l'animale sacrificale era un agnello, la sua testa veniva sepolta al posto della soglia. Il sacrificio aveva lo scopo di propiziare gli spiriti e proteggere i proprietari dalle malattie e dalla sfortuna.<\/p>\n

Cos\u00ec, l'animale macellato diventava il sacrificio della casa, affinch\u00e9 non diventasse qualcuno della famiglia o il primo a mettere piede sulla soglia della nuova casa. Questa consuetudine sacrificale \u00e8 molto antica, e all'inizio il sacrificio era umano, soprattutto nella costruzione di edifici pubblici. Secondo la leggenda ogni edificio pubblico ha bisogno del proprio spirito protettore. Pertanto, i costruttori compirono un sacrificio umano costruendo una persona vivente o, in tempi successivi, solo la sua ombra. Secondo la leggenda, questo diede forza all'edificio.<\/p>\n

Incorpora l'ombra<\/h3>\n

L'usanza sacrificale \u00e8 molto antica. Inizialmente la vittima era umana. Secondo la leggenda ogni edificio pubblico ha bisogno del proprio spirito protettore. Pertanto, i costruttori compirono un sacrificio umano costruendo una persona vivente o, in tempi successivi, solo la sua ombra. Secondo la leggenda, questo diede forza all'edificio. Durante la costruzione, i maestri hanno lasciato un posto incompiuto. Qualcuno deve essere passato di l\u00ec, per disattenzione e ignoranza o con l'inganno. Allora i maestri lo spinsero dentro e lo murarono. Per incorporare l'ombra della persona, i maestri misuravano la sua ombra con un bastone, una canna o una corda, ovviamente all'insaputa del condannato. Successivamente veniva incorporato nelle fondamenta o in un'altra parte della costruzione. Subito dopo questo atto, la vittima cominciava a mutare, ad ammalarsi e a morire, o a diventare un goblin.<\/p>\n

Questa dura usanza pagana dura da molto tempo. Si ritiene che alcuni ponti come Pavlekyupryusi sul fiume Erkene (un affluente del fiume Maritsa) o il ponte Kadin sul fiume Struma o il ponte Marinov vicino a Peru\u0161titsa siano rimasti in piedi solo perch\u00e9 gli artigiani costruivano in una donna o all'ombra di una persona. Durante la demolizione della moschea nel villaggio di Madara, alla sua base \u00e8 stato ritrovato un intero scheletro umano. O una persona \u00e8 stata rialzata o, pi\u00f9 probabilmente, le fondamenta sono crollate su una tomba.<\/p>\n

Gettare le basi<\/h3>\n

Quando le fondamenta sono piene di pietra di cava, l'artigiano prende una pietra tagliata, modellata con un martello, e comincia a girarla in uno degli angoli dell'edificio, vi sale sopra e dice al proprietario: "Maestro, solleva una pietra , la pietra non \u00e8 sedata, ha bisogno di pietra\/cuneo\/\u201d. Il proprietario deve dotarlo di denaro e l'artigiano comincia a costruire le fondamenta.<\/p>\n

La posa della prima pietra \u00e8 una consuetudine pi\u00f9 recente. Viene preselezionata una pietra adatta per un angolo e in essa viene scavato un foro. L'atto di avviare l'atmosfera \u00e8 scritto su carta pergamena. Si riporta la data, il nome dell'artigiano, del progettista, del responsabile e si firmano tutti i presenti. La carta viene poi ristretta, posta in un barattolo con olio o olio d'oliva, tappata e colata con cera fusa; viene inserito nel foro dove vengono poste diverse monete e il foro viene cementato. Questa pietra viene quindi incorporata in uno degli angoli. A volte nei 4 angoli si mettevano 4 bicchieri di acqua santa, in altre bottiglie di olio si metteva l'atto di iniziare la costruzione, e si mettevano sempre delle monete.<\/p>\n

Queste usanze legate alla posa della prima pietra erano praticate sia nella costruzione di abitazioni private, sia nella realizzazione di edifici pubblici. Per quest'ultimo \u00e8 stata organizzata una celebrazione con opportuni discorsi sul significato dell'edificio per la societ\u00e0<\/p>\n

Costruzione del tetto<\/h3>\n

Quando i muri della casa sono pronti, inizia la costruzione del tetto. Questo dura circa 2 giorni. Una croce di legno \u00e8 inchiodata alla trave verticale pi\u00f9 alta. Sopra \u00e8 inchiodata la corteccia di tiglio a forma di arcobaleno. Tutto \u00e8 decorato con fiori e inizia il canto di una benedizione per la casa o takiya. \u00c8 ora che la padrona regali al maestro una nuova maglietta. Poi si avvicina alla croce, rivolto a est, e comincia a invocare una benedizione forte e chiara. \u00c8 importante gridare forte. Pertanto, se il maestro non ha una voce forte, il takiya viene chiamato da un altro maestro. Takia ha anche un altro scopo: far capire ai vicini che la costruzione \u00e8 vicina alla fine e possono donare asciugamani e asciugamani agli artigiani. Ogni regalo portato si chiama takiya. I doni vengono raccolti e distribuiti tra i maestri, con la maglietta posta sul bash-master. Pi\u00f9 regali ricevevano gli artigiani, pi\u00f9 amici aveva il proprietario. . Quando viene ricevuto ogni regalo, la chiamata si ripete. In questo caso lavorano solo tutti gli altri lavoratori, e quello che grida lascia il lavoro e inizia la sua canzone monotona.<\/p>\n

Takia della regione di Smyadovo<\/strong>: Grazie, maestri! Dal nostro maggiordomo \u00e8 arrivato un regalo bianco come la neve, rosso come una pallina, del valore di 125 pola imperola! Quanti fili ci sono sul regalo, tanti tuorli! Piacque al padrone, ai garzoni! Che Dio lo aiuti ad andare in un luogo santo! Per registrare madre, padre, parenti e vicini! Che vada lodato, ritorni grato e liberato da ogni male!<\/em> Segue un amichevole "Amen" e il banditore lega il dono alla croce di legno posta sul crinale. Questo viene ripetuto molte volte la prossima volta che viene presentato un regalo.<\/p>\n

Dopo il completamento della casa seguono altri rituali. Si entra nella nuova casa prima dell'alba. Il primo ad entrare \u00e8 sempre una persona anziana che non sia della famiglia. Deve portare la segale, una brocca d'acqua e una pinza per accendere il focolare. Dopodich\u00e9 la famiglia potrebbe sistemarsi.<\/p>\n

Chiamare\/benedire la nuova casa<\/h3>\n

Dopo essersi sistemati, \u00e8 arrivato il momento di consacrare la casa. I padroni di casa sceglievano un giorno adatto, solitamente festivo. Anche in questo caso il sacrificio \u00e8 obbligatorio, e qui \u00e8 opportuno macellare un agnello o un vitello. La casa deve essere santificata con l'acqua santa in modo che sia sana e che gli spiriti maligni non indugino in essa. Il sacerdote canta la tavola invocata per la nuova casa e augura lunga vita, salute e prosperit\u00e0. Una persona scelta dai padroni di casa, l'auriga, va in giro con una brocca di vino e invita parenti e amici alla consacrazione. Ogni ospite accende le candele alle pareti e porta un regalo per la nuova casa, e il padrino lancia una manciata di monetine entrando.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n

\u00a9 2023 Iliana Dechkova<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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