Из "Жили-были - нравы и мировоззрение болгар"

Легенды

Каждый год 2 февраля празднуется – ПетловденВ прошлом болгарский народ отмечал этот день как особый праздник – праздник для мальчиков. Существуют параллельные легенды об этом дне. В обеих традициях этот день посвящен сохранению и защите потомства мужского пола.

В старину, во времена турецкого владычества, взималась кровавая дань. Турецкая армия каждый год обходила деревню за деревней, забирая самых здоровых и красивых мальчиков, пригодных для обучения в качестве турецких солдат — янычаров. Дети больше никогда не видели своих семей. Чтобы турки знали, откуда они пришли, они красили ворота красной краской. В одной деревне женщины проявили смекалку и, узнав о приближении армии, в каждом доме, где был мальчик, которого можно было отдать в качестве дани, матери зарезали петуха и покрасили ворота его кровью. Таким образом, армия прошла мимо деревни, и дети были спасены. Согласно другим преданиям, когда турки приблизились к дому, мать заплакала и приказала убить своего сына, чтобы его не отдали в янычары. Солдаты склонились перед отчаянием женщины и покинули деревню. Таким образом, все мальчики были спасены.

Другая легенда рассказывает о том, как царь Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола в поисках нового царя. Мать, чтобы спасти своих детей, осквернила ворота кровью петуха, чем ввела в заблуждение войско.

Символ петуха

В христианской и дохристианской традициях петух является символом рождения, новых начал, Солнца и Воскресения.

Предыдущей осенью отец зовёт петуха, которого в этот день зарежут. Если в доме нет мальчика, мать приносит петуха в «мужской» дом, чтобы его там зарезали, дабы и у неё родился мальчик и чтобы кто-то продолжил род. Когда петуха зарежут, его кровь окропляют порог дома, а лоб мальчика смазывают на здоровье. В этот день ничего острого не трогают, чтобы дети не родились со шрамами. Зарезанное животное готовят – его запекают или варят целиком, в некоторых частях страны часть его раздают соседям на здоровье. На столе также свежий хлеб или баница, и пьют глинтвейн с чёрным перцем. Мужчинам и женщинам, не родившим детей, запрещается участвовать в ритуале. Мать молодого «петуха» забивает жертвенное животное – перед порогом дома, на дровяном сарае, в саду. Помимо того, что мать окропляет двор кровью, она также мажет ею двери, выходящие на улицу. Хвостовые перья выщипываются и используются для украшения.

Сегодня в селе Голица близ Варны этот обычай стойко сохраняется. Там же находится единственный памятник, посвященный петуху.

© 2023 Илиана Дечкова