ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК И ЯЗЫК ЖИВОТНЫХ - Магия искусства-слова, музыки и танца

Тема — чат онлайн-курса. Практические подходы в преподавании иностранных языков и экономики

Будет ли это человеческий язык?

В 1978 году Джон Лайонс (Lyons 1978), обсуждая попытки определить понятие языка, пришел к выводу, что определение языка так же сложно и даже невозможно, как определение жизни. И он не дает определения. Хомский, со своей стороны, отвергая традиционные определения языка как неполные, дает совершенно новое и неожиданно абстрактное определение, говоря, что язык можно определить как дискретную бесконечность. Содержание этого определения подчеркивает две очень важные особенности человеческого языка, которые отличают его как от языка животных, так и от языка машин, даже от тех высокотехнологичных компьютерных изобретений, которые могут обучаться сами.

Под дискретностью Хомский подразумевает, что язык делится на части и его можно рассматривать как набор, состоящий из определенных элементов, которые можно комбинировать.
Бесконечность — это творчество человеческого языка, а это означает, что человек может понимать и производить предложения, которые он никогда в жизни не слышал, не видел и не создавал.

Язык животных

У всех животных есть своя речь, но они не знают языка, на котором дают имена. Это признаки сенсорной природы (зрительные, обонятельные, осязательные, слуховые), не вытекающие из заранее установленного и сознательно используемого кода. И хотя ни одно из их высказываний не выражает мысли, их сигналы имеют информационную ценность. Они напоминают ответы (как световой или звуковой сигнал), но животное, их дающее, как и животное, их получающее, не придают этому общению никакого символического значения.

Особенности обоих языков

Эти два типа языка имеют некоторые схожие характеристики:

это природные явления, которые передаются генетически по наследству, например. – люди могут говорить, а кошки – мяукать, а собаки – лаять;
как у человеческого рода, так и у отдельных видов животных язык служит для общения, т.е. передавать определенные значения.

Отсюда, однако, вытекает ряд существенных различий, которые относят язык животных и человеческий язык к двум взаимно несравнимым системам.

Язык животных - По словам Стивена Пингера, он основан на трех моделях:

Полный репертуар звонков; один для защиты территории, другой для предупреждения об опасности и т. д.
Непрерывный аналоговый сигнал; регистрируется сила государства - чем оживленнее танец пчелы, тем богаче найденный ею источник пищи
Серия случайных вариаций; повторяющаяся песня птиц

Человеческий язык

ЧЕ креативен. У животных есть определенный набор звуков или осмысленных движений тела. У человека язык напоминает бесконечность натуральных чисел. (Божилова, «Философские концепции...», 2009);
ЭТО не имитация продукта. Несмотря на многие философские представления о том, что дети подражают языку взрослых и таким образом усваивают его, на самом деле они создают свой собственный язык на лексическом и грамматическом уровне и конструируют язык, отличный от языка взрослых. Несмотря на грамматические ошибки в языке раннего детства, приобретение словарного запаса и грамматики данного языка является естественным и независимым от окружающей среды процессом. Распространенным аргументом против является то, что попугаи разговаривают. Это действительно так, поскольку эти птицы обладают физиологической особенностью воспроизведения дискретных звуков. Но сколько предложений может сказать говорящий попугай? 10-100-1000… какой бы одаренной ни была эта птица, это конечное число языковых проявлений. (Божилова, «Философские концепции...», 2009);
Каждое ЧЕ имеет лексические и грамматические средства., с помощью которого он выражает прошлое, настоящее и будущее; даже такие языки, как китайский и некоторые эскимосские языки, не имеющие глагольной формы. У животных выражение происходит здесь и сейчас. (Шопов, «Они говорят на других языках», 2014);
ЧТО оно имеет форму и значение. Он имеет структуру с сочетаниями звуков, букв, слов, жестов, выражающих смысл. У животных знаки подобны кодовой системе – постоянной, неизменной. (Шопов, «Они говорят на других языках», 2014);
ЭТО может называть абстрактные понятия такие как свобода, жизнь, любовь, даже несуществующие артефакты - сказки на всех языках изобилуют фантастическими существами, такими как эльфы, вампиры, хали и т. д. (Божилова, «Философские концепции...», 2009);
В нормальных, естественных условиях язык возникает в среднем в возрасте около 1 года и 2-3 месяцев у всех нормально рожденных и генетически здоровых детей, воспитывающихся в нормальной семейной среде. Каждый ребенок этого возраста, независимо от культурных и социальных условий, в которых он живет, говорит на человеческом языке. Не имеет значения, живет ли он в соломенной хижине или во дворце. Оба ребенка в этом возрасте начинают издавать дискретные звуки, которые, расположенные определенным образом, несут (для них) определенный смысл. Этот неоспоримый факт показывает, что язык является частью человеческого генома. Только индивидуальный язык напрямую зависит от наличия определенной языковой среды. По этой причине человеческие дети говорят на языке окружающей среды – болгарском, английском, иврите и т. д. Но каждый ребенок говорит на языке текущей среды, а не на своем «родном» языке. Язык животных никак не зависит от окружающей среды. Котята, «усыновленные» собаками, не учатся лаять, а щенки не учатся мяукать. (Божилова, «Философские концепции...», 2009);
Тот человек говорит на языке той среды, в которой он растет и живет, но в данный момент может поглотить и другой человеческий язык. У животных нет такой способности. Собака не может научиться петь, как соловей, или мяукать, как кошка. (Божилова, «Философские концепции...», 2009);
ЭТО быстро меняется как явление культурыа. Язык животных меняется медленно, со скоростью генетической эволюции.. (Шопов, «Они говорят на других языках», 2014)
Несмотря на множество различий, мы не можем категорически утверждать, что между человеком и животными нет общения. Но в целом общение сводится к тому, что животные демонстрируют определенное поведение в результате определенных языковых стимулов со стороны человека (по команде «сидеть» собака действительно садится).
Почему люди разговаривают? Человек рождается с потенциалом понимать и производить речь. Хомский выдвинул идею о том, что человеческий мозг обладает определенной генетической характеристикой наследования языка.

Могут ли животные говорить по-человечески?

Из сказанного до сих пор мы видим, что полноценное общение между людьми и животными невозможно. По этому поводу был проведен ряд экспериментов.

Эксперимент Гуа и Вики

В США первый эксперимент по выведению примата в среде человека провели антропологи Келлогг. Подобные попытки предпринимались и в России в начале XX века.

Эксперимент семьи Келлогг был проведен в 1930-х годах: они одинаково заботились о своем детеныше и детеныше шимпанзе в течение примерно года. Когда человеческий младенец начал подражать звукам, издаваемым шимпанзе, эксперимент прекратили. Согласно их отчету:

Младенец и обезьянка одинаково усваивают новое поведение.
Обезьяна не может выучить больше дюжины слов, потому что у нее отсутствуют определенные участки мозга; более того, речевой аппарат обезьян не приспособлен к артикуляции человеческих звуков.
У двухлетних шимпанзе и человеческих детей развиваются навыки восприимчивого слушания и понимания, но обезьяна не может достичь продуктивности (речи).

Проект Уошо

Психологи семьи Гарднер в 1960-х годах обучили шимпанзе Уошо американскому языку жестов, который обладает качествами полноценного человеческого языка. Через 5 лет словарный запас обезьяны составляет 350 слов. Исследователи считают знак усвоенным, если его использовали 14 дней подряд. Этот эксперимент показывает, что шимпанзе может общаться с человеком только на языке жестов, но относит знаки к соответствующим языковым категориям. Например, знак «цветок» относится ко всем цветам, а не к какому-то конкретному.

Проект Ним

Психолог Герберт Терренс провел эксперимент, подобный Уошо, с шимпанзе Нимом, чтобы опровергнуть гипотезу Хомского о том, что язык является врожденным для человека. Ним обучался в контролируемой среде и за два года выучил 125 жестовых слов и смог осмысленно объединять два слова. Может отвечать на вопросы. Вывод этого эксперимента таков: в общении нет синтаксиса, следовательно, это не человеческое общение.

Жестокие эксперименты природы

Подобные случаи описаны многими исследователями. Речь идет о детях, которые по разным причинам выросли в бесчеловечной среде. Такие дети не одичали, они дикие потому, что их не социализировали. В древних мифологиях существует множество легенд о детях, воспитанных животными: Ромуле и Реме, хане Авитохоле и др.

В 1724 году немецкий крестьянин встретил обнаженное черноволосое существо, по всей видимости, лет 12. Оно не издавало звуков. Мальчика назвали Питером и через два года после нахождения отправили к королю Георгу I для научных исследований. Питер так и не научился говорить (Шопов, «Они говорят на других языках», 2014);
В 1799 году на юге Франции нашли в лесу ребенка. Его зовут Виктор. Считалось, что ребенок прожил в изоляции от человека 7 лет. Виктору не хватало двух вещей, которые отличали человека от животного – сочувствия и языка. За свою 40-летнюю жизнь Виктор так и не приобрел человеческого поведения. (Шопов, «Они говорят на других языках», 2014);
В 1970 году 13-летнюю девочку по прозвищу Джинни нашли насильно живущей в одиночной камере, в зарешеченной комнате без окон, без средств связи с семьей. Сначала ребенок почти немой, его пассивный словарный запас составляет 20 слов. И она, как и Виктор, не учится говорить. Случай Джинни был описан Рассом Реймером в 1994 году.

Такие дети, как Виктор и Джинни, достигают низкой точки овладения языком, после чего их речь не развивается. Причина в том, что без человеческого окружения этого не произойдет.

Вот еще несколько случаев, собранных фотографом Джулией Баттен. После долгих исследований различных историй детей, воспитанных дикими животными, немка, много лет живущая в Лондоне, представляет свой взгляд на жизнь в джунглях в галерее фотографий:

Марину похитили в 1954 году., когда ей было всего 5 лет из отдаленной деревни в Южной Америке. Похитители бросают ее в лес. Она прожила с семьей маленьких обезьян 5 лет, прежде чем ее обнаружила группа охотников. Она ест фрукты, коренья и бананы, оставленные ей обезьянами, спит в дуплах деревьев и ходит на четвереньках. Однажды я даже отравился. Одна из самых крупных обезьян несет ее к луже с водой и заставляет пить воду до тех пор, пока ее не вырвет. В конце концов она выздоравливает. Марина подружилась с обезьянками. Он учится лазить по деревьям и узнает, что можно есть. Она забывает говорить. Похитители продали ее в бордель, но ей удалось сбежать. Позже семья берет ее в рабство, но ее спасает сосед, который отправляет ее в Боготу к дочери и зятю. Они усыновили Марину и приняли ее как одну из своих пятерых детей. В 1977 году вся семья переехала в Великобританию, где живет и по сей день. Она выходит замуж и имеет детей. Марина и ее маленькая дочь Ванесса Джеймс пишут книгу о своем опыте дикарки.
Права — 7-летнего мальчика нашли в тесной двухкомнатной квартире, вместе со своей 31-летней матерью, но он находится в комнате, полной птиц в клетках. Она обращается с сыном как с домашним животным. Ему не причиняют физического вреда, его не оставляют без еды, но мать никогда с ним не разговаривает. Единственная связь между ним и птицами. Вместо того, чтобы говорить, он щебечет. Когда его не понимают, он машет руками, как птица. Праву отправляют в психиатрическую лечебницу, где врачи пытаются научить его вести себя по-человечески и социализировать.
Шамдео, мальчик около 4 лет, был найден в индийском лесу в 1972 году.. Он играет с маленькими волками. У него очень темная кожа, острые зубы, длинные ногти, спутанные волосы и мозоли на ладонях, локтях и коленях. Когда его находят, он охотится на кур и ест грязь. Он лает как собака. В конце концов его отучили есть сыроедение, но он так и не заговорил. Учит только несколько символов. В 1978 году его отправили на попечение в дом Матери Терезы, и его имя было изменено на Паскаль. Он умер в феврале 1985 года.
Оксану нашли в собачьей будке в 1991 году. Ей тогда было 8 лет, и она прожила с собаками 6 лет. Ее родители - алкоголики и однажды вечером оставляют ее одну на улице. В поисках откуда-то тепла трехлетняя Оксана доползла до собачьей будки и прижалась к собакам, что, скорее всего, спасло ей жизнь.Когда ее обнаружили, она вела себя скорее как собака, чем как ребенок. Бегает на четвереньках с высунутым языком. Еще она скалит зубы и лает. Из-за отсутствия контакта с людьми она знает только слова «да» и «нет». Интенсивная терапия помогает Оксане добиться прогресса, но она достигает лишь уровня знаний пятилетнего ребенка. 30 лет спустя она живет в клинике в Одессе и работает с животными из больницы, но под присмотром. (Стейнберг и Скиарини 2006, 100)

Гипотеза критического периода

В жизни человека наступает критический период для овладения языком. Этот период связан с интеллектуальным развитием личности и с его социализацией. Когда этот период проходит, язык невозможно освоить полностью.

Согласно гипотезе, подробно рассмотренной Томом Сковелом в его книге «Время говорить» (Scovel, 1988), критическим периодом для овладения вторым языком является период полового созревания, примерно 12 лет. Успешным владением языком считается владение «аутентичным акцентом». По истечении этого срока это невозможно.

Исследования мозга показывают связь между неврологическим развитием человека и развитием речи. В начале полового созревания два полушария приобретают разные функции: левое «направляет» на интеллектуально-аналитические процессы, рассуждение, логику, а правое «отвечает» за эмоции, проницательность и воображение. Обычно преобладает левое, что проявляется как в эффекте праворукости, так и в латерализации мозга, т.е. когда он «расщепляется», функции языка контролируются левой.

************************************************************************

Из всего сказанного до сих пор можно сделать вывод, что человеческий язык – явление, специфичное только для человеческого рода, но при условии, что ребенок рос в человеческой, социальной среде и не прошел фазу полового созревания, после которой , хотя и человек, не мог полностью усвоить язык.