Наша страна небольшая по территории, но она собирает в себе целых семь фольклорных территорий, каждая из которых уникальна для себя и имеет свои специфические особенности в плане одежды, музыки, песен и танцев. Северный фольклорный регион охватывает большую часть Дунайской равнины и северную часть Старопланинского хребта. На востоке он граничит с землями Добруджи, на...

Читать пост полностью → "Фолклорни области в България – Северняшка област"

Волынка – медный и духовой инструмент. Встречается практически во всех фольклорных областях. После кавалы и гудукульки достойное место по популярности занимает волынка. Он известен даже в древней культуре азиатских стран. Сегодня он встречается почти во всех европейских странах. В Болгарии есть три вида волынки – каба, дзура и македонская. Волынка Каба характерна...

Читать пост полностью → "Народни инструменти – ГАЙДА"

Старые легенды гласят, что месяцы года были живыми существами. Баба Марта была сестрой Голяма Сечко (январь) и Маленького Сечко (февраль). Братья каждый год пили вино и не оставляли его ей, поэтому бабушке Марте до сих пор кисло и горячо. Вот почему люди пытаются ее задобрить, потому что ее настроение повлияло...

Читать пост полностью → "Легенда за Баба Марта"

Легенда о мартенице – 1 Одна из легенд о происхождении мартеницы связана с ханом Аспарухом и созданием Булгарского государства за Дунаем. По легендам, когда болгары достигли Дунайской равнины, очарованные этим местом, они решили поселиться именно здесь. Вождь объявил о вновь созданном государстве и, настала его очередь, решил принести жертву...

Читать пост полностью → "Легенди за мартеницата"

Первые куницы, которыми привязывались люди и скот, были сделаны только из красной шерстяной нити. Это был своего рода амулет, защищавший от всякого зла и приносивший здоровье, плодородие и удачу. В более поздние времена люди также вплетали в красную нитку белую, опять же из шерсти. Помимо шерсти, сделать мартеницу можно...

Читать пост полностью → "Символика на мартеницата"

У каждого дома есть свой покровитель, которого называют хозяином, домвиком или сайбией. Это домашний дух, которого некоторые считают духом умершего любимого человека. Считалось, что он при жизни был настолько привязан к своему дому и наследникам, что после смерти остался в семейном доме, присматривая и заботясь о нем...

Читать пост полностью → "Символиката в народното ни творчество – Стопан"

Чан Ударный музыкальный инструмент группы колокольчиков. Имеет коническую форму. Он используется в болгарском фольклоре, в танцах кукери и как сигнальный инструмент для домашних животных. Ряд множества чанов называется дузия. Это очень характерно для Родоп. В дюжине чанов самые низкие называются «каба», а самые высокие — «юрици», по названию двух типов...

Читать пост полностью → "Народните инструменти – чан, гъдулка, тамбура"

Наша страна небольшая по территории, но объединяет семь фольклорных регионов, каждый из которых уникален для себя и имеет свои особенности в одежде, музыке, песнях и танцах. Фольклорный регион Шоп простирается через Центральную Западную Болгарию. Включает в себя западную часть Среднего нагорья (Софийское поле и Витоша) и болгарские районы...

Читать пост полностью → "Фолклорни области в България – Шопска област"

Наша страна небольшая по территории, но объединяет семь фольклорных регионов, каждый из которых уникален для себя и имеет свои особенности в одежде, музыке, песнях и танцах. Область Добруджи охватывает северо-восточную часть Болгарии. На востоке она простирается до Черного моря, на юго-западе – до Лудогорья и Северного фольклорного региона,...

Читать пост полностью → "Фолклорни области в България – Добруджанска област"

Святители Афанасий и Кирилл Александрийские почитаются церковью, но по народным преданиям святой Афанасий – повелитель льда и снега. Одетый в шелковую рубашку, он едет в горы на своем белом коне и произносит слова: «Уходи, зима, приходи, лето!». Именно поэтому праздник еще называют Серединой зимы. Подробнее о праздниках и...

Читать пост полностью → "Атанасовден – 18 януари"