I giorni caldi sono i giorni a metà del mese più caldo dell’anno – luglio. Il clima e gli elementi naturali sono una parte importante della vita quotidiana delle persone. Tempeste, grandine, siccità e inondazioni sono disastri naturali che possono distruggere i principali mezzi di sostentamento delle persone: l’agricoltura e l’allevamento. Le persone comuni hanno capito che la natura è più forte di loro. E poiché il bulgaro è molto superstizioso, crede che queste disgrazie siano mandate da Dio. Pertanto, le persone cercavano un modo per propiziarsi Dio per preservare il proprio raccolto.

I giorni più caldi dell'anno portano inevitabilmente la grandine, il principale flagello dell'agricoltura. Ai vecchi tempi, dopo la distruzione del raccolto arrivava la carestia. Questi giorni sono speciali per tutte le regioni del paese. Nel nord della Bulgaria si chiamano Churliga, Perliga e Mariga. Lì, l'ultimo giorno di Goreshtniki è dedicato a San Pietro. Marina, per questo viene chiamata anche Marina Ognena. La gente credeva che fosse l'amante della grandine. Gli altri santi della grandine sono S. Tedesco, S. Bartolomeo, S. Eliseo e S. Elia. Vidovden - il giorno della resa dei conti, si riferisce anche ai giorni dedicati ai disastri naturali. Nel sud della Bulgaria questi giorni si chiamano Luta, Churuta (Chyuruka) e Opalena Maria. Lì, le persone onorano la settimana dal 15 al 20 luglio, che chiamano Burning Sunday. Nella regione di Pirin è conosciuta anche come Domenica di Gramna. Anche in Macedonia questi giorni vengono segnati come festivi. Nella zona di Ohrid, Bitola e Veles i giorni sono conosciuti come Blastsi, Germanovtsi, Chýrutsi o Churetsi.

Raccolta folcloristica "C'era una volta - costumi e visione del mondo dei bulgari"

La caratteristica di tutte le festività dedicate ai santi, protettori degli elementi naturali, è che esistono severi divieti. Nelle giornate calde non c'è lavoro né nei campi né a casa. Le donne non devono lavarsi, lavarsi, pulire, per non essere allagate. Nel focolare non si accende il fuoco per accendere il fuoco, nemmeno si cuoce il pane. Se qualcuno avesse violato il divieto, non solo lui e la sua famiglia, ma l'intero villaggio avrebbe potuto subire incendi e grandine.

Se la siccità ha colpito i campi, si prega per la pioggia. Se l'anno era fangoso, la gente pregava per il sole e la siccità. La sera dell'ultimo giorno, il 17 luglio, le persone accendevano un fuoco comune, che era giovane, vivo, e ogni famiglia lo portava a casa propria per accendere il focolare domestico.

E qui, come per la maggior parte delle vacanze, la predizione del futuro non è esclusa. Si tratta principalmente di predire il futuro del tempo e del raccolto e non tanto del fidanzamento e del matrimonio. Le persone avevano paura di cosa sarebbe successo loro durante i mesi più caldi dell'anno, così il 15 luglio indovinavano il tempo a gennaio, il 16 a febbraio e il 17 a marzo.

E poiché l'acqua, oltre ad essere un elemento, è anche un simbolo di vita, in alcune parti del paese avveniva il bagno rituale dei malati e dei sani nelle acque curative.

© 2023 Iliana Dechkova