дети разных национальностей

Мультикультурализм. Проблема мигрантов

Поделитесь этим постом:

Культура

Это способ преодолеть врожденную дикость, которая течет в жилах каждого человека. Это выражение иного мышления, которое не вписывается в современный мир. Когда один народ начинает ценить и перенимать культуру, обычаи и традиции другого народа, этот второй народ уже начинает завоевывать мир самым чистым из возможных способов. Когда народ развивает свою культуру во всех ее аспектах – музыке, танцах, образах, литературе, эта культура никогда не исчезнет и оставит след во времени. Первый шаг — осознать и полюбить культуру своего народа. Нет ничего лучше, чем знать, что культурность достигается не только воспитанием и образованием.

В мире существует множество разных народов и культур, каждая из которых имеет свои особенности, ценности, различные стили музыки и обычаи, одежду и различные средства выражения. Однако это не должно разделять людей. Напротив. Прикасаясь к культуре другого народа, мы обогащаемся. И когда мы представляем нашу культуру другим группам и обществам, мы обогащаем их мир и сохраняем частичку себя.

А что такое мультикультурализм?

Это понятие используется для описания обществ, в которых сосуществует большое количество различных культур, при этом ни одна из них не является доминирующей или, по крайней мере, преобладающей. Именно это отличает его от культурного плюрализма, который предполагает, что наряду с доминирующей или, по крайней мере, преобладающей культурой в обществе существуют и другие культуры, но они не противоречат правовому порядку, установленному доминирующей культурой. Болгарское общество является примером культурного плюрализма, поскольку наряду с болгарской существуют цыганская, турецкая и другие культуры.

Людям свойственно мечтать о каком-то идеальном мире, но, к сожалению, они редко задумываются о последствиях. Еще 2400 лет назад Сократ размышлял о космополитизме. Иммануил Кант считал единое человечество «венцом истории», а лидер большевиков Ленин выдвигал тезис об объединении всего мира путем устранения раздробленности наций. Карл Маркс считал национальные государства искусственными образованиями, направленными на «порабощение масс», а Вольтер мечтал о единой Европе. Каждая идеология выстраивает собственную модель мира, в рамках которой ее цели кажутся реально достижимыми, игнорируя при этом неудобную реальность. Сегодня глобализм кажется все более агрессивным и все более слепым к результатам продвигаемой им повестки дня. В свою очередь, мультикультурализм является одним из ключевых идеологических инструментов глобализма в его усилиях по объединению народов и устранению границ.

Проблема мигрантов

Концепция мультикультурализма впервые возникла в Канаде в конце 1960-х годов. Спустя два десятилетия он получил широкое распространение в Европе; В 1980-х годах принципы мультикультурализма вошли в политическую практику большинства европейских стран. В 19-20 вв. Метод ассимиляции в основном используется для интеграции меньшинств. Однако европейские страны столкнулись с серьезной проблемой. Европу наводнили многочисленные мигранты, в основном из стран третьего мира. Но они не проявляют никакого желания или готовности к ассимиляции. Наоборот, они объединяются в различные этнические общности и таким образом выживают в своих этнических общностях, отстаивая свои права, в том числе право на сохранение культуры, традиций и обычаев, которые они привезли с собой со своей родины. Вот почему политики стали рассматривать мультикультурализм как средство взаимообогащения культур и создания гармонии в обществе.

Традиционная либеральная идеология защищает индивидуальные права граждан, в то время как мультикультурализм подчеркивает права коллективных личностей – различных этнических групп и религиозных общин. За последние 30 лет в Европе проводилась политика мультикультурализма в «мягкой» и «жесткой» форме. Что в свою очередь привело к проблемам.

Проблемы миграции являются одним из значимых явлений десятилетия, оказывая все большее влияние на региональную безопасность. Подавляющее большинство депутатов Европарламента оценивают миграцию как одну из четырех основных угроз европейской безопасности. Можно предположить, что сегодня она приобретает все большее значение и подразумевает далеко идущие последствия как для безопасности, так и для экономики страны и Европы.

Сегодня все страны Европы страдают от постоянного притока мигрантов, в основном с Востока. Коренные жители старого континента призывают вернуть идею поддержки титульной нации в государстве, а также ограничить права мигрантов. В подтверждение этого они указывают на опасность полного разрушения многовековых европейских традиций. Потому что если низкий культурный уровень мигрантов растет, то высокий культурный уровень принявшей их страны падает.

Примеры по всему миру

Сегодня Великобритания — одна из стран Европы, испытывающих серьезные проблемы с мигрантами. И это была одна из первых стран, внедривших идеологию мультикультурализма. Хотя, в отличие от Канады и Австралии, Великобритания не обнародовала официальную доктрину, определяющую политику государства в отношении национальностей, она довольно активно реализует эту идеологию. В то же время британская политика интеграции иммигрантов из другой культуры и другой религии долгое время считалась весьма успешной. Поэтому другие страны Европейского Союза также последовали этому примеру, что привело к существованию множества проблем на сегодняшний день.

Точно Великобритания продемонстрировали широкую поддержку национальных меньшинств с целью помочь им сохранить свою самобытность, культуру и традиции. В это же время там был принят ряд законов, запрещающих любую дискриминацию и расизм. Коренные британцы были обязаны быть толерантными, и это стало догмой.

Например, жители района Тауэр-Хамлетс в Лондоне жалуются на усиление позиций иммигрантов с Ближнего Востока, которые уже заняли целый квартал. В этом районе уже построено 19 мечетей и планируется построить еще 6. Еще несколько лет назад англичане могли спокойно заходить в местные магазины, но сегодня они боятся появляться в этом районе даже на транспортных средствах, поскольку просто не смогут покинуть его в добром здравии — иммигранты избивают почти до смерти всех, кто не разделяет их религиозных взглядов. В Интернете можно найти множество видеороликов, на которых наглядно показано, как мигранты навязывают коренным жителям религиозные споры, а если кто-то возражает, они сначала начинают оскорблять и унижать собеседника, а затем избивают его средь бела дня на улице, на глазах у прохожих. Более того, вокруг сразу же начали собираться другие иммигранты, готовые поддержать своих единоверцев. В одном из клипов показано, как коренной англичанин спасся только потому, что у него была машина и он сумел уехать. Однако характерно в его случае то, что толпа иммигрантов бежит за машиной несколько сотен метров, гневно требуя остановиться и ответить за свои слова — и это несмотря на то, что сторонники ислама первыми затевают драку и начинают оскорблять местного жителя.

В какой-то момент мигранты начинают вести себя в чужой стране как хозяева и не только имеют право сохранять свою идентичность, но и пытаются навязать ее хозяевам. Несмотря на многочисленные жалобы со стороны британцев, полиция и прокуратура не могут, а порой и не желают реагировать на участившиеся конфликты между мигрантами и коренным населением. Они просто равнодушно наблюдают за хаосом, который творится в стране, особенно в крупных городах, и никоим образом не заставляют «чужаков» соблюдать английские законы. Согласно недавнему исследованию Demos, газета The Daily Mail опубликовала статью, в которой выразила тревогу в связи с тем, что все больше белых британцев покидают районы, где преобладают мигранты. Проблема в том, что в таких районах «гостям» очень сложно адаптироваться к жизни в соответствующей стране. По оценкам экспертов, почти половина этнических меньшинств Британии (около 4 млн человек) проживает в поселениях, где белое население уже ниже 50%.

Политики начали осознавать масштабность проблемы миграции. Они признают, что мультикультурализм в Европе потерпел неудачу, и уже начинают выступать за отказ от толерантности. Премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон заявил на конференции в Мюнхене: «Пришло время заменить принцип пассивной терпимости либерализмом в действии, либерализмом с силой, и ясно дать понять, что британское общество построено на определенных основных ценностях». Кэмерон также предлагает меру решения проблем: изгнание из университетских кампусов организаций, имеющих влияние среди мусульман, но не «принимающих» западные ценности.

Канцлер Германия Ангела Меркель также признает, что попытка построить в Германии многокультурное общество потерпела неудачу. Осенью прошлого года она призвала иммигрантов изучать немецкий язык и интегрироваться в немецкое общество. Однако, несмотря на заявления и твердое намерение взять иммиграцию под строгий контроль, Меркель отметила, что процесс исламизации Германии уже идет и его невозможно остановить. Немецкие политики прогнозируют рост влияния исламской культуры в Германии с каждым годом, а также увеличение числа мечетей. На практике власти сейчас бессильны остановить процесс исламизации государства.

В Франция это ничем не отличается. Бывший президент Франции Николя Саркози заявил в телевизионном интервью, что, приехав во Францию, человек должен стать частью французской нации. Если он не захочет, то он не будет желанным гостем в стране. Франция не желает менять свой образ жизни, пересматривать концепцию равенства между мужчинами и женщинами и не смирится с тем, что кто-то может запретить девочкам ходить в школу. Кроме того, по его словам, французы не хотят, чтобы люди в платках и тюрбанах молились на улице на глазах у всех.. Стремясь позаботиться об идентичности тех, кто приезжает в страну, они забыли позаботиться об идентичности страны, которая их принимает.

Основная проблема во всей Европе заключается в том, что иммигранты часто защищают свою национальную и культурную идентичность с помощью физического насилия. Например, два года назад во Франции слушалось дело о расизме в отношении белого мужчины — двое молодых иммигрантов попросили у него сигарету, а когда он отказался, избили его почти до смерти.. В то же время европейские эксперты пытаются скрыть растущую проблему с иммигрантами, делая заявления, прямо противоположные реальному положению дел. Ричард Сакуа, профессор факультета политики и международных отношений Кентского университета, считает, что если рассматривать мультикультурализм как широкую возможность для диалога между различными элементами общества, он может стать эффективным средством сохранения стран Западной Европы. Он считает, что мультикультурализм — это гораздо более глубокая идея единства в многообразии и многообразия в единстве. По его словам, мертва не идея, а ее догматическое понимание.

Причины

Елена Пономарева, российский эксперт, считает, что проблема заключается в отсутствие культурной ассимиляции. По ее словам, в Европе законодательство в отношении мигрантов слишком мягкое, и на сегодняшний день здесь собралось много представителей разных культур. Но эти люди, включенные в определенное культурное общество, не ассимилировались в нем, а живут диаспорами, анклавами, целыми регионами. В результате политика мультикультурализма привела к тому, что основы традиционной, Старой Европы были размыты и исчезли. А когда ситуация дошла до того, что само выживание населения Старой Европы уже стало проблемой, тогда политики заявили, что мультикультурализм не так уж и важен.

По мнению политолога Надежды Арбатовой слоган, который был поднят Европейским Союзом – «Единство в многообразии», первоначально относившийся к разнообразию внутри самой Европы. Эта цель была вполне достижима, поскольку, несмотря на все различия, страны Европы имеют одну культуру и одну религию. Но то, о чем сегодня говорят Меркель и Кэмерон, связано с притоком иммигрантов из стран за пределами Европы. Первая волна иммиграции из Африки и Азии была мирной, эти люди хотели зарабатывать деньги и жить нормальной жизнью. Но их дети и внуки, родившиеся и получившие гражданство в Европе, теперь претендуют на нечто совершенно иное: сделать свою культуру и религию доминирующими. И слишком часто они попадают в радикальные исламистские организации.

Основная проблема в том, что мигранты, несмотря на то, что они проживают в изолированных сообществах, получать слишком большой, можно даже сказать – неограниченная властьт, с которым коренные народы не могут бороться. Еще одной серьезной причиной провала мультикультурализма является то, что Европейская культура остается несколько пассивной под давлением мигрантов и позволяет себе дехристианизироваться. Религия давно перестала быть объединяющим фактором культуры Старого Света, равно как и мерилом социальных норм и порядков. Понятие «христианская культура» утратило свое значение и было заменено принципами «толерантности» и «мультикультурализма».

Выводы для нас

Современное европейское общество подвержено духовным странствиям. Появились многочисленные религиозные учения, движения, секты, оккультные течения, распространяются идеи буддизма, индуизма и даже сатанизма. В каждой такой религиозной группе есть духовный лидер, который навязывает членам свои взгляды и свою культуру. И в результате получается огромное количество носителей разных культурных и религиозных традиций — вместо единого европейского общества.

Современная европейская культура сегодня выражается прежде всего в пустых соборах, массовых разводах, абортах, свободных сексуальных отношениях и других факторах, разрушающих основу любого общества — семью. Сегодня демографическая ситуация в Европе характеризуется низкой рождаемостью, ростом продолжительности жизни и общим сокращением численности коренного населения по сравнению с другими регионами мира. Во всех государствах-членах ЕС зафиксирован самый низкий уровень рождаемости за всю историю их существования. В Италии и Испании рождаемость снизилась до 1,2 на одну женщину, в Германии – 1,3, Греции – 1,4, Швейцарии – 1,5, Франции и Дании – 1,7, Ирландии – 2. Возрастная группа от 0 до 15 лет уже сокращается, поэтому Европа столкнется с проблемой сокращения численности трудоспособного населения и снижения потенциала рабочей силы. По данным немецкого Института Макса Планка, рост безработицы снижает рождаемость. Но в то же время общая демографическая ситуация в Евросоюзе выглядит достаточно неплохо. Это связано с ростом населения, который, однако, обусловлен иммигрантами из Африки и Азии. Ежегодно процентное соотношение между коренными жителями и иммигрантами меняется в пользу иммигрантов. Более того, каждый новорожденный европеец в будущем окажется в той же ситуации, что и его родители. Потому что они воспитывают его на тех же принципах толерантности, снисходительности, массовой культуры и потребительской идеологии. В то же время дети иммигрантов воспитываются в строгих рамках своей этнической общности, получая мощную этнокультурную поддержку. Поэтому в будущем у них будут гораздо лучшие перспективы, чем у коренных жителей. Мигранты, в отличие от европейцев, объединены общими культурными и религиозными взглядами. И медленно, но верно европейцы становятся меньшинством, несмотря на свое численное превосходство, по крайней мере на данный момент.

Европа стремительно стареет. И он уже серьезно страдает от многочисленных экономических, политических и демографических проблем. Сегодня население Старого Света сталкивается с острой этнокультурной проблемой. Причиной этой проблемы являются иммигранты из Азии и Африки, которые активно расселяются в европейских странах. Созданный как инструмент регулирования и создания условий для взаимного существования, мультикультурализм привел не к «взаимопониманию» и «обогащению», а к разжиганию этнических и религиозных конфликтов.

Использованная литература:

[1] https://frognews.bg/obshtestvo/naroden-glas/multikulturalizmat-unishtojava-evropeiskite-narodi-ili-kakvo-sluchva-pobarkanata-evropa.html

[2] https://bg.wikipedia.org/wiki/Мультикультурализм

[3] https://geopolitica.eu/spisanie-geopolitika/58-2017/broy-1-2017/2594-multikulturalizmat-kato-ideologicheski-instrument-na-globalizma

[4] https://geopolitica.eu/spisanie-geopolitika/58-2017/broy-1-2017/2594-multikulturalizmat-kato-ideologicheski-instrument-na-globalizma

[5] Влияние миграции на экономику ЕС. проф. Доктор Тилчо Иванов, Академия МВД

[6] https://geopolitica.eu/spisanie-geopolitika/58-2017/broy-1-2017/2594-multikulturalizmat-kato-ideologicheski-instrument-na-globalizma

[7] https://geopolitica.eu/spisanie-geopolitika/58-2017/broy-1-2017/2594-multikulturalizmat-kato-ideologicheski-instrument-na-globalizma

[8] https://geopolitica.eu/spisanie-geopolitika/58-2017/broy-1-2017/2594-multikulturalizmat-kato-ideologicheski-instrument-na-globalizma

© 2023 Илиана Дечкова