Da "C'era una volta - costumi e visione del mondo dei bulgari"

Il focolare

Dopo che la casa è pronta, metà dei riti e delle usanze religiose vengono eseguiti in onore e attorno al focolare. Il focolare in molti riti e usanze sostituisce la casa e il concetto di casa. Non è un caso che le canzoni spesso cantino "focolare del padre" anziché "casa del padre". Il focolare è sacro e nessun male può aleggiarvi. Ha ricevuto questa inviolabilità dai riti e dai costumi che si compiono intorno ad esso. Lì nascono i bambini, lì, accanto al camino, i disegnatori delineano il bambino. Le generazioni si incontrano accanto al focolare.

La prima cosa quando si costruisce la casa è sceglierla posto per il focolare - obbligatorio verso est. A volte può essere sud, ma mai nord o ovest. Se la parte della casa dove sarà posizionato il focolare è ampia, viene posta al centro. Durante la costruzione, quando viene scelto il luogo, le erbacce e le erbe vengono sciolte in acqua non consacrata da un sacerdote. Con quest'acqua veniva quindi spruzzato un piatto, che veniva sepolto nel luogo destinato al focolare, e sotto il piatto venivano sepolte le erbacce. Pertanto, il focolare era protetto da tutti i tipi di forze del male.

Tutto ruota innanzitutto attorno al focolare. A Ignazhden il rumore delle galline si alza nel focolare; il pellegrino, entrando in casa, si dirige direttamente al focolare. Alla vigilia di Natale l'albero di Natale, dopo essersi ribaltato, viene messo nel focolare a ardere tutta la notte. Durante un matrimonio, la sposa, entrando in casa per la prima volta, si avvicina prima al focolare per attizzare il fuoco. Ancora una volta, sul focolare viene posta dell'acqua a fisarmonica, con la quale vengono lavati gli occhi degli urachasani. Ma sul focolare non si fa nessuna magia; se una donna ci prova, gli incantesimi non vengono spezzati e il male si abbatte sulla donna e sulla casa. Gli incantesimi vengono lanciati solo su un focolare vuoto o, come si suol dire, bruciato.

Raccolta folcloristica "C'era una volta - costumi e visione del mondo dei bulgari"

La ciminiera

Ha un ruolo molto importante in molti riti e usanze religiose. È parte integrante del focolare e non può farne a meno. Ci sono edifici senza camini: fienili, capanne, ma non sono case nel senso della credenza popolare. Il giuramento più duro è: "Non fumare nel tuo camino!". Il vuoto si riflette nei giuramenti: "dove il gallo non canta, dove il cane non abbaia, dove il camino non fuma".

Anche sul camino vengono eseguiti numerosi riti. Nel giorno di Sant'Andrea, miglio, mais bollito e fagioli vengono gettati nel camino per la salute dell'orso e l'allungamento delle giornate. La giovane sposa, quando entra per la prima volta nella sua nuova casa, dopo aver smosso il focolare, guarda attraverso il camino. Se un bambino nasce durante i Giorni Sporchi, tra Natale e San Giovanni, per evitare che diventi un vampiro, gli viene cucito un caminetto. Alcuni canti nuziali venivano cantati sul camino quando le case erano interrate. Per quanto largo fosse il camino, i ladri non osavano attraversarlo per paura di essere scoperti. Nessuno spirito, vampiro o altra forza impura può entrare attraverso il camino. Durante i periodi di peste e colera o altre terribili epidemie, la gente teneva il fuoco acceso continuamente, perché si credeva che la malattia potesse entrare attraverso il camino se il fuoco fosse spento.

La porta

La porta dalla quale si entra per prima si chiama porta vecchia. Quando li posizionano, vengono eseguiti vari riti. Diventano un simbolo del passaggio dal mondo esterno a quello interiore e custodiscono la casa, ad es. la famiglia. A Ignazhden, il benefattore, prima di andare al focolare, si siede prima dietro la porta in modo che le uova si schiudano, in modo che la felicità e la fertilità durante l'anno siano in casa. Quando c’è un’epidemia, si appendono dei cordoni alla porta per fermare l’epidemia. La suocera accoglie per la prima volta sulla porta la nuova nuora e qui la benedice nuovamente. Alla vigilia di Natale i cantori si incontrano proprio davanti alle vecchie porte. È vietato bruciare e distruggere queste porte perché porta grande disgrazia.

Il ruolo della casa tra i vecchi bulgari

La soglia

Esistono due soglie: superiore e inferiore. Sono parti integranti della porta e sono sacre. A Pasqua i gusci delle uova rosse vengono fissati con feci di vacca sulla soglia superiore e vi rimangono fino all'anno successivo. Si ritiene che non permettano a nessuna malattia di entrare in casa. Quando la giovane sposa varcherà per la prima volta la soglia della sua nuova casa, ungerà la soglia superiore con miele e olio affinché stia bene con il marito e ci sia armonia e prosperità nella famiglia. La soglia inferiore serve a proteggere da incantesimi e malattie. Le erbe vengono sepolte lì per questo scopo. Il proverbio: "Se raggiungi la soglia superiore, vedi quella inferiore" significa che quando succede qualcosa di brutto a una persona, acquisisce più esperienza nella vita. Nulla viene superato attraverso la soglia inferiore: si entra o si esce. Non si fa pipì sulla soglia o dietro la porta, ecco perché la gente protegge i bambini affinché qualcuno non commetta un simile errore. Non ti siedi sulla soglia perché la gente non parli male della casa.

L'uomo dell'acqua

Il waterboard è una tavola su cui vengono posizionati i secchi e i paioli d'acqua, oppure i pioli che vengono appesi. Quando la sposa varcherà per la prima volta la soglia della sua nuova casa, gli si inchinerà, perché sarà il suo fedele compagno nella tomba, e se si dimentica di portare l'acqua, lui la picchierà. A Mishinden, quando vengono eseguiti i riti e le usanze di imbrattare gli occhi dei topi, il fango con cui vengono imbrattati gli occhi viene preso dall'uomo dell'acqua. Bellissimi bambini e fanciulle, per non vergognarsi, si toglie il fango dall'acqua e si imbratta la fronte perché "il mondo non li guardi". Anche tra gli antichi bulgari l'uomo dell'acqua ha il suo posto nell'interpretazione dei sogni. Se sogni di lavarti le mani, non otterrai ciò che desideri. Ecco da dove viene "Mi sono lavato le mani" (zampe, mani): significa che ho perso la speranza di ottenere ciò che volevo. Se sogni di essere infangato, sporco e lavato da solo, ti libererai di un grosso problema o di un'accusa.

La cipolla

Lochnyak è una fossa, un abbeveratoio, considerato un luogo impuro, abitato dagli spiriti, perché è lì che viene versata la schiuma dei piatti. Il suo nome deriva dal verbo locha, poiché maiali e cani mangiano la brodaglia. Lì viene versata anche l'acqua per questi animali. Se qualcuno mette la mano nello smalto, gli verranno i brufoli. Se sogni una cipolla sciatta, litigherai con qualcuno. Se sogni che qualcuno ti sta inondando di brodaglia, aspettati una grande rabbia o il tuo segreto verrà fuori.

Il pollo

La stalla è l'alloggio per i maiali. È un luogo sporco e impuro sia in senso letterale che figurato. Si ritiene che lì vivano spiriti impuri e maligni. Ma a volte il pollo può guarire. Se la sposa non è vergine, il marito ha il diritto di restituirla al padre.Se la lascia, deve compiere quanto segue, affinché lei non rechi disturbo alla casa con le impurità e: deve coricarsi nel pollaio per poi farsi portare e fare il bagno nel fiume, anche se fa freddo. Dopodiché la sposa è pura e non rappresenta alcun pericolo per la famiglia.

Il pollaio

Il pollaio è un ricovero per le galline. E lui, come il pollaio, è un luogo impuro, un covo di forze del male. Il pollaio è il luogo in cui vengono eseguiti rituali speciali volti a curare l'enuresi notturna. Se un bambino piccolo faceva la pipì di notte, si credeva che uno spirito maligno lo spingesse a farlo. Per alcuni questa malattia rimane e quando crescono e sono già scapoli e scapoli, è difficile per loro sposarsi. A nessuno piacciono i borseggiatori. Ecco perché tali pazienti venivano portati segretamente nel pollaio. Ma nel cuore della notte non confondi il pollaio con le uova e non fai pipì lì. È un grande peccato gettare la spazzatura di casa nel pollaio. "Rompi una casa - crea un pollo" - è un proverbio che si riferisce a una persona che è stupida e non sa cosa sta facendo. "Raccoglierò almeno un pollo" dice chi esprime il desiderio più umile.

Il taglialegna

È qui che scaricano e tagliano la legna, ma anche il ceppo stesso su cui tagliano. On Ignazhden, che esce di casa per primo, prende necessariamente il rumore della legna e quando torna a casa lo mette nel focolare. Prima di entrare nella casa, il pellegrino di Ignazhden deve attraversare il bosco e sentire il rumore con cui poi attizzerà il fuoco. Nella legnaia suonano i kukeri di Sirni zagovezni, lì cantano le loro canzoni i lazarkas di Blagovec. A Blagovets e Jeremiah, quando viene fatto un rumore per scacciare i serpenti e le lucertole, questo rito inizia e finisce nella legnaia. È un peccato anche fare la pipì sull'albero. Nel boschetto si svolge anche il rito del fidanzamento della sposa. Se il bambino piange di notte, si crede che sia malato o posseduto da uno spirito maligno e viene portato dal taglialegna per essere curato. Druvnik è un soprannome per una persona ottusa e stupida.

© 2023 Iliana Dechkova