Из "Жили-были - нравы и мировоззрение болгар"

    Верхняя одежда. Представляет собой пальто у женщин. Материалы для изготовления — в основном кожа или тонкая ткань с подкладкой из овчины и отделкой из игровой кожи. Шкура – символ животного, инородного – знаки, выражающие переходное состояние невесты в новой семье.

Верхняя одежда показательна. Рубашка, как обязательный свадебный подарок, изготавливается женщиной-невестой. А верхняя одежда, тоже обязательный свадебный подарок, покупается со стороны мужчины, свекровью и является символом изобилия и богатства. Это знаменует собой окончание брачных переговоров. Впервые на свадьбу она одевается задом наперед, с распущенными волосами. Его носит невеста постоянно и обязательно в определенный период времени, независимо от погодных условий.

Фольклорный сборник "Жили-были - нравы и мировоззрение болгар"

Ношение верхней одежды связано с зачатием, с ребенком и является правом и обладанием мужского пола; именно поэтому он дарит его на свадьбу и носит женщина как символ принадлежности к новой семье. В строго отведенные дни одежду снимают, вешая ее на дерево. С этого момента оно становится праздничным. Выворачивая одежду наизнанку, ищут связь с потусторонним миром с целью черпать новые силы. Переворачивание одежды наблюдается во всех переходных моментах и состояниях – оно обязательно для роженицы и во время траура. Обычно верхнюю одежду молодая невеста носит постоянно до Юрьева дня. Отсутствие верхней одежды – тоже явный знак, но для незамужней женщины.

Традиционная верхняя одежда мужчин – ямурлука. Его изготавливают из специальной ткани – шерсти с козьим мехом или из чистой шерсти, плотной ткани. Право владеть и носить эту одежду еще раз отличает мужчин – женатых от неженатых. Его хранят как самую дорогую вещь и надевают по особым случаям. Кожаная мужская одежда или ямурлук принадлежит главе семьи, шьется и заказывается специально для него. Их используют другие члены семьи в определенных случаях – на работе, в путешествии. Такая семейная одежда есть в каждом доме, брать и дарить ее и использовать в свадебном обряде – знак принадлежности к семье и пожелание благополучия. Длинные шубы или одежду на меховой подкладке неженатые мужчины не носят. На колядование их берут, но они не наряжаются, а только одеваются. Обладание такой одеждой отличает женатого мужчину, достигшего солидного возраста, от других. или очень собственнический.

См. Также: Важность типов деталей одежды. Часть 1.

Другие части костюма: пголовной убор, украшения на голову и пояс

    Покрытие головы. Важной частью одежды болгарина является покрытие головы или его отсутствие. Правила ношения волос строги для обоих полов. Волосы – символ женского здоровья и сексуальной силы. Прически и фата являются признаками социального статуса. Уход за женскими волосами начинается с раннего возраста. Она не порезается, в отличие от самца, который должен быть ухоженным. Готовые к замужеству девушки носят распущенные волосы, заплетенные в многочисленные косы. Элементом украшения головы также является прическа – искусственные косы, имитирующие волосы, придающие дополнительный объем, символ женской силы.

Украшение закрывает спину, а необходимая длина волос – ниже талии. Заколки изготавливаются из различных шерстяных и текстильных полосок, преимущественно красного цвета, с нанизанными на них бусами, монетами, кисточками. Целью обилия мелких предметов, украшающих волосы, является защита оголенных волос от сглаза. Напульсник – этот старинный элемент украшения головы связан с отображением любовных отношений. Незамужняя женщина носит запястье на левой стороне, а схвативший его молодой человек помещает его на правую сторону шляпы. У замужней женщины запястье находится справа.

Еще одним важным элементом украшения головы является павлинье перо, которое также является символом готовности девушки к замужеству. Распустить волосы и смотреть по сторонам – право незамужней женщины. Замужней женщине это категорически запрещено. Снять платок равносильно расторжению брака. Помимо платка, голову можно покрыть и шапкой. Внешний вид шляп – цилиндрический и конический – символизирует Великую Богиню-Мать. Подчеркивается выраженность сексуальной потенции. Сразу после свадебного ритуала фата снимается и женщину ритуально накрывают чадрой. Косилка уже падает. После рождения одного-двух детей прическа упрощается. По достижении определенного возраста, чтобы показать, что она больше не участвует активно в общественной жизни и воспроизводстве семьи, женщина закрывает себя чадрой, плотно закрывая волосы и части лица.

Мужчины – всегда хорошо выбриты, с фигурными усами и кепкой на голове. Любое отклонение от этих норм – символ ненормальной жизненной ситуации. В трауре, например, мужчины не бреются и ходят без головных уборов. Основное внимание также уделяется бритью. Это знак начала половой жизни и не проводится до брака. Старики, чьи мужественные силы исчерпаны, отращивают длинные бороды. Бреющийся мужчина принадлежит к группе активных мужчин, к которой не относятся холостяки и старики. В качестве признака мужественности у болгар нетронуты только усы. Абсурдно, чтобы мужчина ходил с непокрытой головой. На голову носят шляпу или кожаную шапку, преимущественно из бараньей или овечьей шкуры. Разный социальный статус предполагает разное ношение кепки. Неженатые мужчины оставляют кепки с выступающим заостренным верхом, а женатые мужчины заправляют низ. Во время полевых работ, когда температура высокая, шапку заменяют белым носовым платком, обернутым и повязанным вокруг макушки. Это очень характерно для комбайнов Добруджанского региона.

    Ремень, ремень. Пояс – важный элемент одежды болгарина, связанный с его представлениями о мире. Самая популярная версия происхождения человеческого рода среди болгар состоит в том, что нынешний человек возник после неудач с великанами и карликами. Люди среднего роста и лучше всего подходят для мира Средиземья. Поэтому люди обязаны носить знак этого — пояс для мужчин и пояс для женщин. Во всех видах женских костюмов в составе поясов присутствуют многочисленные цветные шерстяные кисточки и помпоны, ниспадающие сзади или по бокам. Их символ – то, что их обладательница готова иметь детей.

Основная цель Ремень призван защищать своего владельца от всего видимого и невидимого зла. Важным моментом в изготовлении пояса является его начало и конец. В начале и конце поясов накапливаются тканые полосы, бахрома. Пояс представляет собой своеобразную линию жизни с началом, серединой и концом и образует спираль вокруг тела. Считалось, что чем длиннее пояс, тем дольше проживет его владелец. Во время беременности женщины по-особому заботились о себе, чтобы сохранить плод и донести его до срока. Некоторые из вариантов обвязки – нанесение на пояс специально скрученной нити или нарисованных икон. Для особо сильной защиты использовался пояс из змеиной кожи, обернутый тканью. Роженица остается с ним до родов и сохраняет его до следующей беременности. Массовой практикой во время беременности является ношение металлического пояса, т.е. повязки до конца беременности, подаренные на свадьбе мужской стороной.

Слойки они напоминают два глаза и основывают свое воздействие на связи с человеческим лицом. На пологах женщины вешают различные металлические предметы - ножи, копья, мечи... Металл, благодаря своей способности отражать, воспринимается как защита, отгоняющая зло. Узкий, длинный пояс с бахромой и кистями характерен для молодой девушки, которая хочет соблазнить, привлечь внимание и показать, что она готова к замужеству и зачатию. С другой стороны, замужняя женщина носит широкий пояс/пояс или пояс с пафтами, что обеспечивает благополучную беременность.Мужчины пояс на талии носят вместе с поясом. Пояс защищает, лечит, он волшебный. Вера в то, что эта часть одежды защищает, связана с кругом, который пояс образует вокруг талии мужчины, а талия является центром его жизни, она делит тело пополам. Тяжелая утрата также означает родство, побратимство, усыновление или обеспечение единства семьи на похоронах (когда член семьи теряется, оставшиеся в живых скорбят вместе, чтобы объединиться и сохранить семью). И наоборот – ритуальное разрезание и разрыв пояса означает отчуждение или прекращение родственных отношений, расторжение брака или братства. Мужчина без ремня – не мужчина.

Еще одним символом половой зрелости юноши является размещение пояс. Обычно это связано с первым колядованием мальчика. Основной цвет во всех его оттенках у молодых холостых и женатых мужчин – красный. Как и в женской одежде, пояс имеет многочисленные бахромы, спускающиеся с концов влево или вправо в зависимости от семейного положения. Неженатые мужчины – с челкой слева, а молодые женатые мужчины – справа. В молодежных поясах наблюдаются дополнительные элементы соблазнения и сексуальной силы – красочные пояса с множеством кисточек. Большая часть завязок, украшающих пояса молодежи, изготовлена их любимыми девушками. Молодые люди принимают их, иногда крадут и повязывают на талии в знак того, что они являются частью общества и уже имеют избранника. Дополнительным украшением являются шипованные солдатские пуговицы, металлические пластинки в форме кинжала или винтовки, свисающие до бедер.С наступлением старости следы половой зрелости и размножения стираются - как на поясах, так и на поясе. вся одежда в целом. Цвет становится темно-красным, коричневатым или совсем темным, бахромы и металлических украшений нет. Ремень как часть одежды, в отличие от другой одежды, никак не выражает материального благополучия своего владельца, а является лишь символом половозрастного обозначения.

Художественное оформление традиционных болгарских костюмов является одной из самых ценных и вечных ценностей. Это самое убедительное свидетельство богатой души, высоких художественных талантов, непрестанного стремления к красоте. Убранство одежды – дело рук болгарки – несет в себе отпечаток семейных и родовых традиций, мировоззрения и обычаев. Именно ее отличает наиболее полная этническая нагрузка с ролью социального регулятора.

© 2023 Илиана Дечкова